THỨ NĂM TUẦN XXVIII - MÙA THƯỜNG NIÊN

Khi ấy, Đức Giê-su nói với mấy nhà thông luật rằng : “Khốn cho các người ! Các người xây lăng cho các ngôn sứ, nhưng cha ông các người đã giết chết các vị ấy ! Như vậy, các người vừa chứng thực vừa tán thành việc làm của cha ông các người, vì họ đã giết các vị ấy, còn các người thì xây lăng.

“Vì thế mà Đức Khôn Ngoan của Thiên Chúa đã phán : “Ta sẽ sai Ngôn Sứ và Tông Đồ đến với chúng : chúng sẽ giết người này, lùng bắt người kia. 50 Như vậy, thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu tất cả các ngôn sứ đã đổ ra từ tạo thiên lập địa, từ máu ông A-ben đến máu ông Da-ca-ri-a, người đã bị giết giữa bàn thờ và Thánh Điện. Phải, tôi nói cho các người biết : thế hệ này sẽ bị đòi nợ máu.

“Khốn cho các người, hỡi những nhà thông luật ! Các người đã cất giấu chìa khoá của sự hiểu biết : các người đã không vào, mà những kẻ muốn vào, các người lại ngăn cản.”

Khi Đức Giê-su ra khỏi đó, các kinh sư và các người Pha-ri-sêu bắt đầu căm giận Người ra mặt, và vặn hỏi Người về nhiều chuyện, gài bẫy để xem có bắt được Người nói điều gì sai chăng.

QUÁ KHỨ VÀ HÔM NAY

Chúa Giêsu đang đứng trước một thực tế là những người Do thái trí thức biết nhìn về quá khứ, đánh giá quá khứ đó, đâu là chính, đâu là tà. Ví dụ họ tôn vinh các tiên tri bị giết.

Nhưng đứng trước tình hình mới trong chương trình của Thiên Chúa, nhân vật Giêsu chẳng những là tiên tri mà còn vượt xa hơn các tiên tri nữa, là chứng nhân hùng hồn, là sứ giả đầy uy tín từ Thiên Chúa mà đến. Thế mà họ lại từ chối Ngài, lại đi vào viết xe cũ của tổ tiên họ, lại tìm cách giết Ngài.  Chúa đau xót vạch ra cái mâu thuẫn cực độ của những con người tai mắt đương thời của Ngài.

Và những lời thống thiết của Ngài hôm nay là lời loan báo bằng những dấu hiệu, về cái chết của Ngài, nhưng cái chết đó sẽ được tiếp theo sau sự Phục sinh và đó sẽ là lời chứng cuối cùng của Ngài.

Điều này cũng có nghĩa là chính bản thân Ngài là điểm tựa cho niềm tin của mọi thời đại, Ngài là tiếng nói của tình yêu Thiên Chúa. Hành động của Ngài dứt khoát đưa lịch sử và con người vào ơn cứu độ. Ngài kêu gọi tất cả hãy tin vào Ngài. Nhưng bao giờ thì Thiên Chúa cũng hoàn toàn tôn trọng tự do của con người. Chính tự do của con người sẽ cứu họ. Khi họ quy về Thiên Chúa mà không quy về chính mình. Adam, Evà đã dùng tự do quyết định một hành động vô cùng sai lạc là từ bỏ Chúa để đi theo tà thần dối trá để tôn vinh mình. Trở về với chính mình con người sẽ trở nên trần trụi, không còn gì che chở cho mình, cứu sống mình. Từ đó cuộc sống trở thành bấp bênh, éo le, đầy đe dọa.

Bạn đã đặt hết niềm tin vào Chúa Ki tô chưa ?

Cầu nguyện :

 Lạy Chúa Giêsu yêu mến ! chúng con đã nghe vua Đavid sau ngày phạm tội đã hối lỗi, vì đã nhờ tiên tri Nathan biện phân và cảnh cáo tội của Vua : “tôi đã mang tội từ khi mẹ mới hoài thai”. ( Tv 50)

Nguyện xin Chúa cho con biết thức tỉnh, biết phân biệt ưu khuyết điểm, tội lỗi khác với việc lành trong đời con, trong tư tưởng, lời nói và việc làm trong đời con. Ước chi lời Chúa là ánh sáng, là tấm gương để con soi tỏ mà thấy các vết nhơ của tâm hồn, để sám hối và hoán cải.

Lạy Chúa tâm hồn khiêm nhường biết nhận mình yếu đuối là điều kiện tiên quyết để con trở về với Chúa sau khi đã lạc đường. Xin Chúa cho con biết sống khiêm nhường, đừng để tính tự ái kiêu căng, hay tự mãn cho mình là đầy đủ thánh thiện mà không muốn xét mình vì Chúa không ưa lễ vật, không ưa những lời ca tiếng hát ru dương cho bằng Chúa gặp được một tâm hồn “ tan nát khiêm cung” biết nhận lỗi mình, biết tạo cho mình một tâm hồn trong trắng bằng sám hối ăn năn.

Chúa đã chọn cõi lòng con như ngai tòa Chúa ngự, để ở nơi đây Chúa ở trong con, con ở trong Chúa, mối tình này là điều Chúa khao khát. Vì Chúa yêu thương con, tạo vật Chúa đã tạo dựng với bao kỳ công. Chúa không muốn con dời xa Chúa, Chúa chỉ muốn con được đời đời hạnh phúc và bình an trong Chúa. Ôi huyền diệu thay tình thương Chúa, huyền diệu thay tình thương Chúa dành cho con. Con biết lấy gì đền đáp ! Con chỉ muốn hoàn toàn thuộc về Chúa, trái tim con, tình yêu con, từng nhịp sống của con thuộc về Chúa. Amen.