Thứ 7 Tuần II Mùa Vọng-A

ÁNH NHÌN ĐỨC TIN
Mt 17,10-13
---------------------------

Từ ngày Chúa chết và Phục Sinh, lịch sử nhân loại trên mặt đất này diễn tiến theo hai mục tiêu, có liên quan đến cuộc sống của mọi người. Lịch sử con người tạo nên với bao biến cố liên tục trên mặt đất. Tất cả đều tìm đến những mục tiêu ngắn hạn, tạm thời, bấp bênh và sụp đổ theo thời gian, từ đời nọ qua đời kia.

Lịch sử Cứu độ của Chúa Ki-tô, với sự hiện diện nhiệm mầu của Người, lại nhằm tới một mục tiêu trường tồn vạn kỷ, đó là ngày Chúa xuất hiện trở lại để khai mạc vương quốc yêu thương an bình, tồn tại đời đời kiếp kiếp.

Người chọn lựa những ai đã có công đóng góp vào chương trình hoán cải mặt đất bằng tình yêu của Người, và đem họ vào vương quốc vinh quang đời đời đó.

Ánh nhìn đức tin là ánh nhìn để khám phá sự hiện diện và lời mời gọi của Người giữa lòng lịch sử. Người mời gọi chúng ta tham gia phát huy tình yêu thương bác ái trong những hoàn cảnh khác nhau. Vì thế, Người đặt vấn đề cho người Ki-tô hữu phải tỉnh thức, vì Người đang đến.

Người đến giúp ta hành động để nối dài cánh tay của Người, để mở rộng tình yêu Người tới mọi người, để thay thế mọi thứ đau thương đè bẹp trên con người, bằng hạnh phúc của Tình yêu.

Bài Tin Mừng hôm nay cho ta thấy có lúc Chúa dùng Ê-li-a để đưa một dân tộc mất đức tin trở về với Thiên Chúa, thay vì tôn thờ những ngẫu tượng tức là các thần phật ngoại giáo, có mắt mà không thấy, có tai mà không nghe, cò chân mà không bước không đi.v.v.

Có lúc Chúa dùng Gio-an Tẩy Giả để thu phục nhân tâm, sửa soạn lòng dạ họ trở về cuộc sống ngay chính, ngõ hầu được đón tiếp Đấng Cứu Thế. Tất cả đều ở trong chương trình Cứu độ huyền nhiệm của Người. Người đang giúp các Tông Đồ nhận ra khuôn mặt Ê-li-a trong dung mạo của Gio-an Tẩy Giả, đây là Ê-li-a mới.

Bài học về ánh nhìn đức tin này khá tế nhị để đọc được tiếng gọi của Chúa trước một hoàn cảnh. Nhưng ánh sáng đức tin vẫn có những soi sáng đặc biệt của Thánh Linh để hỗ trợ sự yếu hèn của chúng ta.

Thời đại chúng ta, một thời đại tràn đầy đau khổ chết chóc, Chúa lại dùng Giáo Hội, dùng các vị lãnh đạo dạy cho mọi Ki-tô hữu biết đến con người nghèo, những con người mất mọi quyền lợi của sự sống: Người bị giết trong bào thai, người bị tước quyền công dân, người bị bỏ rơi trong hoàn cảnh đói khổ, rách rưới, mất tình thương. Giữa hoàn cảnh đó, Chúa đang kêu gọi chúng ta, qua tiếng nói Giáo Hội:“Hãy đem tình thương đến cho họ”. Ở đây, chúng ta cũng phải có ánh nhìn đức tin để nhận ra tiếng Chúa, hầu dấn thân phục vụ người nghèo bất cứ bằng cách nào, theo khả năng của mình. Đó là điều quan trọng hàng đầu. Chúa mời gọi tuổi trẻ hãy dấn thân quảng đại, ra khỏi tính ích kỷ, cầu an, vô tâm trước tiếng gọi của Chúa, để vươn theo tiếng gọi từ trái tim Chúa vọng tới con tim của chúng ta.

Cầu nguyện

Lạy Chúa Giê-su, giữa đền thờ tỏa khói, có tiếng gọi tiên tri I-sai-a: “Ta sẽ sai ai đây?” và I-sai-a trả lời: “Lạy Chúa, xin hãy sai con”. Xin cho chúng con một con tim quảng đại để nói cùng Chúa: “Lạy Chúa, xin hãy sai con”.

Lạy Chúa, hơn bao giờ hết, Chúa đang gọi tuổi trẻ chúng con “hãy đến với người nghèo, chia sẻ với họ nỗi đau mênh mông mà họ chịu đựng. Xin ban cho chúng con niềm hăng say dấn thân vì Chúa và vì anh em tha nhân. Vì tiếng kêu than của người nghèo là tiếng kêu than của chính Chúa. Amen!

Gm. Phaolô Nguyễn thanh Hoan