CHÚA NHẬT - LỄ HIỂN LINH - B
83
02/01/2021
VUA ÁNH SÁNG
Mt 2, 1 – 12
..................
Bài Tin Mừng Thánh Mat-thêu hôm nay là một câu chuyện rất văn chương và đầy ý nghĩa tôn giáo. Có thể người ta đã truyền bá trước khi Tin Mừng Mat-thêu ra đời.
Câu chuyện này có hai chủ đề: chủ đề Chúa Giê-su làm vua và chủ đề Chúa Ki-tô là Ánh Sáng muôn dân.
Trước hết có ba nhà chiêm tinh, đây là những tâm hồn đạo đức, chính trực, họ lại có khiếu nhìn các tinh tú trên trời mà suy đoán ra những biến cố dưới đất, như niềm tin của người đông phương. Khoa tử vi người Tàu hay Việt nam cùng gắn liền ngày sinh một người với một ngôi sao để đoán định tương lai của họ.
Ba nhà chiêm tinh phương đông không biết họ quen nhau lúc nào mà cùng thấy ngôi sao lạ xuất hiện trên bầu trời Do thái. Và họ đoán là một vị vua lớn của Do thái vừa chào đời. Và có lẽ họ có dịp đọc Kinh thánh Cựu ước họ biết sách tiên tri Isaia: “Đứng lên, bừng sáng lên Giê-ru-sa-lem hỡi, vì ánh sáng ngươi đã đến rồi. Vinh quang của Đức Chúa, như bình minh chiếu tỏa trên ngươi” (Is 60, 1).
Và nếu họ thấy ngôi sao rồi đi tìm để thờ lạy Chúa Giê-su vừa mới chào đời, thì đây là một soi sáng của Thiên Chúa, như đã soi sáng cho ông Si-mê-on đến gặp Chúa lúc cha mẹ đem Ngài vào dâng trong đền thờ. Ông Si-mê-on cũng chào Chúa là ánh sáng muôn dân.
“ Đức Vua Dân Do Thái mới sinh hiện ở đâu?”Chúng tôi đã thấy ngôi sao của Người xuất hiện bên phương Đông, nên chúng tôi đến bái lạy Người!
Quả thực Chúa là Vua muôn vua, Chúa các Chúa. Phi-la-tô đã gạn hỏi Ngài khi ông đem Ngài ra xét xử: Ông là vua chăng? Chúa xác nhận Ngài là vua, nhưng Nước tôi không thuộc thế gian này. Nước Trời khác nước trần gian.
Trước khi từ giã các môn đệ để về trời, Chúa đã công bố: “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (Mt 28, 18).
Chúng ta nhớ lại là Chúa là vua, không phải là để chiếm lấy quyền hành hưởng lợi lộc. Ngài là vua tình yêu để phục vụ và đem mọi dân nước về nhà Cha, để hưởng sự sống trong vinh quang đời đời. Ngài là vua để gánh nhận tội lỗi của cả thế gian này, và lấy cái chết làm của lễ đền thay cho họ.
Bây giờ chúng ta bước sang chủ đề Chúa là Ánh Sáng muôn dân. Vào lúc khởi đầu trong Giáo Hội có vấn đề thắc mắc là người lương dân có được hưởng ơn Cứu độ của Chúa hay không, hay chỉ có người Do thái mà thôi? Và câu chuyện ba nhà đạo sĩ ngoại giáo đi tìm thờ lạy Chúa, là dấu chỉ để trả lời cho câu hỏi đó: Muôn dân thiên hạ ai cũng được Chúa gọi đến để thờ lạy Ngài. Và Chúa lập Giáo hội để Giáo hội vừa nuôi dưỡng niềm tin yêu cho tín hữu, mà còn để đem ánh sáng Tin Mừng cho muôn dân.
Tại sao lại gọi Ngài là ánh sáng có khi người ta còn gọi Ngài là ánh sáng giữa đêm tối trần gian.
Thánh Gioan sau ba năm sống bên Chúa và 40 năm suy ngẫm mầu nhiệm Chúa Phục Sinh, ngài đã được Chúa soi sáng và đã viết như sau: “Ngôi lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian soi chiếu mọi người” (Ga 1, 9).
Quả thực Chúa đã dựng nên con người. Ngài nắm tất cả kế hoạch dành cho con người. Con người dựng nên có mục đích nào, con người được tạo thành làm sao? Tại sao con người sa ngã? Cái chết đã chấm dứt số phận con người chưa? V.v …
Đây là điều nhiệm mầu chỉ có Chúa biết. Ngài còn đến đây sống như một con người hoàn hảo nhất đúng ý định của Thiên Chúa, để soi sáng cuộc sống chúng ta. Ngài còn rao giảng cho người ta biết tình yêu Thiên Chúa dành cho con người, Ngài còn mời gọi con người hãy theo Ngài để đi vào cõi sống đời đời. : “Ta là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống” (Ga 14, 6). Ánh sáng Chúa Giê-su là như vậy.
Ngài là Sự Sáng. Và ngôi sao soi chiếu dẫn đường cho ba nhà hiền sĩ đi tìm thờ lạy Ngài, là biểu tượng cho mầu nhiệm Ngài là ánh sáng muôn dân, ánh sáng cho toàn nhân loại. Và Ngài thiết lập Giáo hội để Giáo hội giới thiệu Ánh Sáng Giê-su cho khắp muôn dân.
Gm. Phaolô Nguyễn Thanh Hoan